楔子
2003年1月1日，中国第一座园林式紫砂艺术陈列馆在古城南京开馆。
南京市南捕厅15号，原是清代著名学者甘熙的故居，规模庞大，建筑华美，布局为三路五进，有大小房间300余间。南京市民俗博物馆便设在修复后的故居之内，其中专门辟出两个展厅陈列紫砂。走进砖雕门高耸的甘熙故居，穿过一个个精致的天井，来到雕梁画栋的紫砂陈列馆，仰望门楣之上悬挂的一幅匾额：明清紫砂精萃，乃是北京故宫博物院专家徐邦达的手笔。
跨进木雕隔扇门，只见展厅布置得简洁规整，中央部分是独立的玻璃展柜，墙壁与厅柱之间，是长长的展台。展柜与展台内错落有致地安放着一只只紫砂器：有的薄施粉彩，艳丽娇嫩；有的素色素形，古拙端正；有的铭刻诗句，词意隽永；有的绘有图画，栩栩如生；有的包锡镶玉，富丽堂皇……或高或矮，或本色或象生，方非一式，圆不一相，异彩纷呈。展品上方，贴有大幅照片和文字说明。古朴典雅的陈列，与环境幽静的古宅相得益彰，使人感受到中国传统文化的博大与精深。
紫砂器属陶器的一种，产于有“世界陶都”之誉的中国宜兴。紫砂泥质地紧密，具有特殊的分子结构，可塑性极强，烧制后的成品有大量气孔，吸附性强。用其储藏茶叶可保长期不走味，泡茶则能够驻留茶香。紫砂器中最常见的是紫砂茶壶，由于其质地素朴、形色自然，又与茶文化相生相伴，因而深受文人雅士的喜爱。历史上有许多著名的知识分子参与紫砂壶的设计及制作，使紫砂壶集造型、诗词、书法、绘画、篆刻、雕塑于一体，逐渐发展成为一种独特的紫砂文化，具有实用、把玩和收藏的价值。2001年10月，纽约佳士得拍卖会，一件清雍正时期的菊花紫砂壶，以76，375美元成交；2004年11月，北京中鸿信拍卖会，一款明代紫砂提梁壶以550，000元人民币成交；2008年1月，南京爱涛拍卖会，当代工艺美术大师顾景舟一款紫泥提梁壶，以1100，000元人民币成交……
紫砂壶不仅为国人喜爱，在国外也享有盛誉。早在15世纪，日本人就专门来到中国学习紫砂制作；17、18世纪，荷兰、德国、英国大量从中国进口紫砂器，深受当地人喜爱，称之为“红色瓷器”， 并出现了仿制品。如今，在美、英、法、德、葡萄牙、荷兰、比利时等许多国家的博物馆或艺术馆里，都能够见到中国紫砂壶的身影。
在南京民俗博物馆中展出的紫砂器种类多样，以茶具为主，兼有瓶、罐、文玩、杂件等。近200件藏品均为明清以来的紫砂珍品，有些还是世上仅见的绝品，时大彬、陈鸣远、邵大亨、杨彭年、惠孟臣、王南林、朱方熙、华凤翔、俞国良……大师的名字比比皆是。更加叫人叹为观止的是，这些藏品都属于同一个主人——沙志明。与一般收藏家将藏品秘不示人、财不外露不同，沙志明认为，美的东西就该让大家欣赏。尤其是凝聚着中国传统文化的美器，更应向公众展示，使人在得到审美享受的同时，也接受民族传统文化的教育，这才不负历史，不负传统。
开馆这天，做为一位民间收藏家，做为1000余件紫砂器的主人，身材魁梧、满面红光的沙志明显得格外兴奋和感慨：50多年的苦心搜罗，近乎痴迷地爱护珍藏，终于使这些曾经流落四方的紫砂精灵，有了安全舒适的栖身之所，于宁静之中向世人尽显沧桑与风华。像这些积淀着历史风尘的紫砂藏品一样，沙志明也经历了漫长的，辉煌与坎坷并存的传奇人生。这一年，沙志明72岁，虽已年过古稀，却是精神矍铄，意气风发。
岁月如流，转眼又是五个年头过去。紫砂陈列馆每日静静地迎来中外各地的游客，一件件紫砂器风采依旧，它们的主人沙志明也仍是神采奕奕。每次来到自己的展馆前，望见天井幽雅，门额端然，馆内的心爱之物井然有序，总不免舒心畅意地哼唱两句。碰到对紫砂特别关注的人，还会上前解说一番。一天，一位北京来的陌生人找到沙志明，说要为他出一本书，一本翻译成英文对外发行的书，介绍沙志明及他的藏品。沙志明将信将疑。这些年，慕名找上门来的人太多了，有采访的，有拍电视的，有来鉴宝的，有邀请讲学的，有邀请参会的，名目繁多。上世纪8、90年代，沙志明初与媒体接触，那时还有些新鲜与兴奋，如今见惯了炒作，对粉墨登场已不感兴趣。他是个实在低调的人，最不喜作秀，更不愿说违心的话，因而在圈中也得罪了一些人。来人是北京外文出版社的编辑，一再解释，出书的目的是为了对外宣传，弘扬我国优秀的传统文化。沙志明这才颔首接受采访。随着采访的深入，遥远的往事自岁月之河浮现，而今思之，历历在目。
一、金陵少年不识愁
（一）富家子弟
1932年7月31日，沙志明出生于南京评事街一个富裕的回民家庭。父母经营着一个小有规模的皮革作坊，有雇工40余人。南京七家湾一带自明朝开国以来便是回民聚居地，600余年传承，到民国年间已颇有规模。回民主食以牛、羊肉为主，故而这里每天要宰杀上百头牛羊，沙家的皮革作坊就在七家湾。一家人居住在离七家湾不远的评事街。所谓评事街其实是“皮市街”的化音。
由于家境殷实，沙志明5岁入私塾读书。1937年12月13日，日军侵占南京，进行了长达六周的大屠杀。沙志明一家人在父亲的带领下出城，坐船渡江，在江北躲了一个多月才回城。回城后发现家中已遭洗劫，所幸房屋未毁。当时南京城内腥风血雨，阴气森森。皮革作坊后来迁到城外，继续经营。沙志明8岁时，父亲因病去世。他读了几年私塾之后，便开始帮助家人打理事物。沙志明上有一个哥哥，下有一个妹妹，母亲带着他们兄妹三人撑起家业，由于经营有方，生活比较优裕，这使得沙志明能够发展自己的爱好。那时，他生活中的重要组成部分就是喝茶，听戏，玩石锁。
沙志明的童年及少年所处的时代，战事频仍、时局动荡，况且幼年丧父，可以说是国仇家难交集相煎。然而在沙志明的回忆中，那段岁月却并无愁苦之味。究其原因，一来是秉承了父母乐天达观的性情；二来，家境殷实，眼界开阔，自小养成了一股从容豁达之气；第三，则是因为热爱锻炼，身强体健，自信心十足所致。豁达、沉静、从容、自信，始终伴随沙志明，成为他在漫长的人生道路上战胜困境的法宝。
（二）因戏结缘甘律之、严凤英
上世纪3、40年代，没有什么文化生活，人们最多是到茶馆听听说书，到戏园里听听戏。沙志明爱听京戏，而且悟性极高，无师自通，常常听两遍就能跟着哼唱。加上他体格魁伟、嗓音浑厚、扮相英俊，不久就成了有名的票友。当时以甘贡三为掌门的南京甘家，是著名的京昆世家。因为唱戏，沙志明与甘家四少爷甘律之成了好朋友，二人常常结伴喝茶、听戏、票戏，有时也去新开的舞厅跳舞。
一次，甘律之在剧社集会上认识了一位年轻美丽的女子，名叫严凤英。严本是安徽桐城人，自幼学习黄梅戏，由于刻苦勤奋，加上天生丽质，很快在安庆一带有了名声。可是在一次演出时，有个保安大队长想凌辱她。她不顾一切只身逃离，来到南京。生活窘迫的严凤英认识甘律之以后，常到甘家学唱京昆，不久，与甘律之结为夫妻，住在甘家大院里。
沙志明常与甘律之、严凤英一起唱戏玩票。严凤英长得很漂亮，在舞厅跳舞时常受人骚扰，但只要沙志明一出现，这种情况就不会发生。当时日本人已投降，沙志明收养了一条日本人丢下的军犬，每天给它喝家里煮的牛尾汤，把那只狼狗养得皮毛光亮，威风凛凛。身高超过一米八，一身威武之气的沙志明牵着狼狗，与甘律之往舞厅里一坐，任谁也不敢再冒犯严凤英。而严凤英有时也会与这个小弟开开玩笑。严凤英的酒量很大，沙志明则烟酒不沾。一次，在饭桌上，严凤英硬是把沙志明给灌醉了。
建国后不久，热爱黄梅戏的严凤英应安徽黄梅戏剧团之邀，回到故乡，她将在甘家票社学习京昆的心得与黄梅戏表演相糅合，自成一派，成为中国著名的黄梅戏表演艺术家。因为种种原因，她与甘律之的婚姻也不得不以分手告终。1970年，“文化大革命”的政治风暴将沙志明与甘律之打入深渊，严凤英在安徽也被作为反动权威打倒，他们背负着“反革命集团”之罪，含冤入狱。甘律之与沙志明入狱9年，1979年初终于平反出狱，回到南京。严凤英却不堪迫害，含恨而死。1990年5月，甘律之因心脏病发作去世。2003年1月1日，沙志明带着他的紫砂收藏，进入被政府修复的甘家故居展陈。与紫砂陈列馆一墙之隔，就是甘律之与严凤英的旧居。多年的老友已天人永隔，命运却以令人难以琢磨的魔力，将他们再次紧密地联系在这百年老宅之内。百感交集的沙志明挥笔为严凤英故居写下“才高驸马，情蕴天仙”的对联。
二、文武双全竞风流
（一）举重冠军
沙志明自幼习文弄武，他性格开朗，外形英俊，身体健壮。沙志明说他之所以体质好，一方面跟小时候常喝牛尾汤有关；另一方面，则是因为酷爱锻炼。当时在七家湾回民聚居地，每到下午便有三五成群的回族人聚在一起，玩石锁、石担，锻炼身体。沙志明尤其爱好玩石锁。几十公斤重的石锁，在他手中上下翻飞，轻如鸿毛。
新中国成立后，沙志明家的皮革作坊关门散伙。沙志明进入中华门车站办的起重队工作，干起了搬运工的体力活。在旁人看来，从阔少爷到搬运工，生活落差如此之大，一定让人难以接受。可沙志明却不这么想，依旧快快乐乐地生活。强健的体魄和乐观的精神，帮助他完成了生活中的重大转型。
20世纪50年代中期，南京城内出现了一座现代化的健身馆。馆主戴毅在民国时期是上海健美学校的学生。新中国成立后，他成为中国第一批举重项目国家级裁判。为了推广科学健身，他自己投资，在南京城南的延龄巷开设健身馆，购置了杠铃、哑铃等健身器材。这些前所未见的设施吸引了大批年轻人。酷爱锻炼的沙志明也成了健身馆的常客。具备先天条件而又刻苦锻炼的沙志明深得戴毅器重。在戴毅的指导下，沙志明第一次了解了人体的肌肉组织，并且很快掌握了举重的要诀。1959年，沙志明参加江苏省第五届人民体育运动大会，一举刷新重量级四个项目的纪录，获得举重冠军称号。这条新闻还登上了当时的报纸。
获得冠军后，沙志明本可以在体育道路上走下去，但命运似乎有意要磨练他，国家进入三年自然灾害时期，体训队被解散，沙志明又回到街道工厂当一名工人。后来，江苏省体院和某部队体工队，分别找到沙志明，征求他的意见，邀请他加入。他有些动心。然而这时，沙志明户口所在地的街道主任秦文魁找到他，恳请他带领街道上的人，组织成立一个翻砂厂。秦文魁是沙志明幼年的邻居和玩伴，解放前他参加国民党军队，后来投诚起义，抗美援朝时期，在战斗中负伤，一只眼睛失明，转业后到街道担任领导职务。人家诚心相请，沙志明不好意思拒绝。于是，他既没有去体院，也没有去部队，而是干起了翻砂这个又苦又累的重体力活。40多年后，回忆起当初这段历史，沙志明感慨不已：如果当初进了体院，他可能成为全国冠军，甚至世界冠军，至少，也会成为一位教练；如果进了部队，也一定会当上干部。而如今，他只是一个普通退休工人，每月靠退休金过着俭朴的生活。问他是否后悔。沙志明一拍桌子：少一个教练，多了一个收藏家！那份气魄，令人动容。
（二）样板戏主角
除了紫砂，京剧是沙志明另一个终身爱好。20世纪50年代，沙志明结识了著名京剧表演艺术家王琴生。王琴生自上世纪30年代起与京剧大师梅兰芳搭档，名重一时。新中国成立后，王担任江苏省京剧院院长。王琴生虽然年长沙志明20岁，却因欣赏沙的才华而称沙为“老弟”，沙志明则把王琴生看作良师，两人常在一起交流戏剧表演艺术。
沙志明善唱花脸与老生，上天赋予了他得天独厚的自然条件，论唱功，论扮相，许多正规剧团的演员也不如他。他唱《铡美案》中的包龙图，不仅字正腔圆，而且气势迫人，浑然就是正义的化身。王琴生爱才惜才，一度想把沙志明吸收到京剧院，可沙志明不干，他认为京剧是他的爱好，想唱爱唱的时候就唱上两段，他不愿受剧团里严格的制度管理和角色安排的束缚。
60年代样板戏大行其道，以前的传统戏都成了封资修，不能唱了。沙志明与甘律之组成一个业余京剧团，甘律之任剧团导演，沙志明是团里的主要演员。他在样板戏《红灯记》中扮演主人公李玉和，将这一角色演得逼真传神，他高大的身形、端正的面庞，洪亮的唱腔，将革命者的英勇气概表现得淋漓尽致，简直叫人以为他就是李玉和，李玉和就是他。那一年，他创下了连续演出《红灯记》100余场的纪录，又一次成为南京市的名人。
三、横祸飞来入囹圄
（一）含冤入狱
1960年，沙志明与张菊芳结婚。新娘是一位毕业于师范，从事教育工作的姑娘。张菊芳爱读书爱看电影，沙志明在她的影响下也读了不少世界名著，接受了西方文化的熏陶。不久，大儿子沙晓明出生。接着，又有了两个女儿。沙志明干的是体力活，玩的是举重，却有着铁汉柔情，家庭观念很重，美满的小家庭充满了欢声笑语。然而天有不测风云，一场灾难正在悄然袭近。
1966年，“文化大革命”运动开始了，作为工人阶级的一员，初期沙志明的生活并未受到影响，他还担任着街道工厂的领导职务。1969年末，街道动员沙志明领导的翻砂厂集体下放到江苏灌南。1970年2月13日，翻砂厂的设备已经打包，人员已经集合，正等着装船出发。这时，有人通知沙志明去街道开会。他去了。走进街道办公室，却发现里面站着几个荷枪实弹的警察。就这样，他被捕了。与此同时，甘律之也失去了自由。
在看守所里，沙志明遭到刑讯逼供，逼他承认反对和攻击伟大领袖毛主席、攻击江青、攻击文化大革命、收听敌台等罪名。事实上这些罪名根本不成立，然而在那凡事上纲上线的年代，捕风捉影就可以置人于死地。所谓“木秀于林，风必吹之”，沙志明的出色免不了引起某些人的嫉妒，有意加害也不足为其。审讯的人知道沙志明曾是举重冠军，体格健壮，身手敏捷，特别对他施行残酷镇压，常常几个人一哄而上进行围殴。重镣、紧拷、棒打，更是家常便饭。没过几天，沙志明已经浑身是伤。
（二）妻离子散
“文革”期间，法制极不健全，沙志明在看守所里一待就是2年，遭受了许多折磨。一天，一个新来的犯人告诉他：他那5岁的小女儿因无人看顾，到秦淮河边玩耍，不幸溺水身亡了。听到这个消息，沙志明痛苦万分，肝肠寸断。这个从来不知脆弱为何物的硬汉，那一刻止不住泪流满面。
1972年，沙志明和甘律之在公审大会上见面了。经过所谓的公审，他和甘律之被冠以“反革命集团”的罪名，判处十五年徒刑。随后，就被押往镇江第二监狱服刑。后来沙志明才知道，原本等待他们的是死刑，判决书已写好了，恰逢林彪事件突发，死刑宣判被拖延了，由于政治风向有所变化，他们才侥幸捡回一条性命。幸耶？命耶？谁能知道！
十五年徒刑，对一个正值生命黄金期的人来说，是多么的残酷和漫长。当时，沙志明被关押在镇江监狱，家中母亲年迈，孩子幼小，妻子白天要上班养家糊口，夜里还被当做反革命家属批斗，一家人都生活在痛苦和不安之中。在这种情况下，造反派还不断地要张菊芳检举揭发沙志明的罪行，与反革命划清界限。而女儿的死，更是对她造成了致命的打击。在难以忍受的非人的折磨之下，她被迫与沙志明离婚。
这一场冤狱，导致沙志明妻离子散、家破人亡。然而，即使如此，他也从未放弃过希望。在狱中，沙志明仍然从事他的老本行，翻砂，一人守着一个炉子烧铜水，酷暑天也得坚守岗位。即使生病也不能离开，只能让医生到炉前来诊治。有一个时期，沙志明病得很重，浑身浮肿，皮肤又黄又亮。但他仍然每天工作得认认真真。他坚信：人只要活着，就要做事，而且要做好事、善事，这才算是做人。
四、水穷之境见云起
（一）平反出狱
1979年1月23号，经过沙志明不断的上诉，他与甘律之终于获得平反，一同出狱回到南京。此时，原本壮硕的他已经变得弱不禁风，长期脱离社会生活，也使他变得有些麻木和迟钝，与入狱前判若两人，家人、邻居都不敢相认。他入狱时，儿子还是小学生，等他出狱，儿子已经是个大小伙，当上代课体育老师了。看着长大的儿女，沙志明内心充满愧疚，在孩子们最需要呵护的时候，他这个父亲却只能带给他们痛苦。尤其当他想起早夭的小女，心中更感到难过凄凉。也许是沙家血缘中带有善良正直的因子，一双儿女都十分理解和同情父亲，并没有因为他坐牢而产生记恨。沙志明的心这才稍稍平复。
按照规定，得到平反的人，要补发入狱期间的工资。沙志明入狱9年，应该补发的钱数目不小。可是街道工厂经济基础差，拿不出这笔钱。沙志明也不计较。能够获得自由对他来说已经很幸运了，有些与他一样含冤入狱的人，早已命丧黄泉。9年的牢狱之灾，既给沙志明的人生造成不可修复的重创，同时，也磨砺了他的意志，使他变得更为达观。
街道为了补偿，安排沙志明进塑料厂做供销工作。当时，中国刚刚进入改革开放时期，为了搞活经济，供销员可以到全国各地跑市场联系业务，旅费、吃住都由工厂报销。沙志明很高兴，他除了积极做好本职工作，同时还利用这一便利条件收藏紫砂壶。从此，全国各地都留下了他搜寻紫砂的足迹。
（二）要壶不要命
收藏家的光环是眩目的，可是成为收藏家的道路却是曲折、漫长和寂寞的。它不仅需要一个人具备眼力、财力，更需要具备魄力和耐力。
入狱前，沙志明凭着家中原先的积蓄，生活过得还算富足，也收藏了一些紫砂。50年代，他在南京的夫子庙古玩市场，以及外地的拍卖行和文物商店中，着实淘到些好货。可是等到他出狱后，不但紫砂收藏大半被毁，经济也不宽裕了。80年代初，他出差山西榆次，在一户人家看见一把清代的汉方壶，壶身蓝釉为底，以白釉书写词文，书法飘逸而潇洒，工艺简洁而精致，是一件绝妙的紫砂茗器。那家人从前是大户人家，知道这把壶是个好东西，开价就要6000。那时，沙志明一个月工资只有48元。经过讨价还价，最后降低到3000元。沙志明身上的钱不够，他二话不说，交了定金返程回宁，将变卖祖屋所得拿出一部分，带着钱二去山西，抱回了那把紫砂壶。
这件事在圈内传开了，有人向他透露，东北有户人家是清朝的贵族后裔，家中有把皇宫里的御用壶。沙志明听说后，立即起程赶赴东北，果然发现一款黑地龙纹汉方壶，是清代制壶名家朱方熙的作品，壶身黑油油的底色上，一条飞龙自云端俯身而下，张牙舞爪，龙眼暴睁，似怒似喜，神态凛然。壶下方描画着福山寿海，壶口装饰黄釉如意，整个壶体端正大气，可以断定是当时贡品中的精品。而且这种低温彩釉的壶当时制作数量就少，流传至今的更加罕见。主人见沙志明是识货爱壶之人，没有漫天要价。沙志明欣喜若狂，交了钱抱着壶就回南京。当时铁路运输尚不发达，车次少，车速慢，乘客挤满了车厢。沙志明怕壶有什么闪失，便脱下棉大衣，把壶包裹起来，一路抱在怀中。11月的东北，滴水成冰，沙志明被冻得伤风感冒，引发胆囊炎，回到南京就大病一场。儿子心疼地责备他：要壶不要命啊！
事实上，在沙志明看来，壶真可以说就是他的命！
9年的牢狱之灾，他经受着身体与精神的双重折磨。失去自由的痛苦已不必说，精神的压抑，尤其含冤的悲愤，是一场大劫难。沙志明凭藉性灵的真与善，渡过了这场劫难。然而获得自由以后，却又遭遇家庭解体、孑然一身的不幸。于是他不顾一切地扑向了紫砂，扑向了美带来的忘我和安慰，他牢牢地、心无旁骛地去搜寻这美，享受这美。对紫砂的孜孜以求，使他忘怀了现实生活中的缺失。
寂然的午后，孤独的深夜，把玩一件件紫砂，抚摸那质感而细腻的壶体，摩娑着陶刻的笔划与走向，一字一字地诵读铭刻壶身的诗句，欣赏着优美的图画，心灵一点一点沉静，沉入到久远的历史之中，沉入到广阔的审美空间，浮躁、嫉恨、悲伤……等等不良情绪都被摒弃，被遗忘，心头了无挂碍，了无愁苦，一心一意地，逍遥于壶中天地。
五、名士往来翔壶天
沙志明一生不慕名利，名利却常来找他。要说身份，如今他是紫砂收藏界公认的大家，可从前，他只是一个普通工人。然而，他却与众多的社会名流素有往来。
（一）林散之书赠风雪夜归人
在沙志明的卧室墙壁上，悬挂着一幅字，笔墨苍劲，布局放达。书的是唐代诗人刘长卿著名的五言绝句《逢雪宿芙容山》: 日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人。题跋为：沙志明同志正。落款：九十一叟林散耳。林散之（1898—1989）是中国著名书法家、画家、诗人，其书法作品备受中外书道界推崇，被誉为“当代草圣”。沙志明与林散之，似乎是八竿子也打不着的关系，为什么林散之会专门为他写字？这其中有一个感人至深的故事。
当年沙志明在镇江第二监狱服刑，日子长了，周围的人对他的为人有所了解，对他的冤情也是心知肚明。他在狱中也有了许多朋友。田中角荣访华后，中国书法界风生水起，林散之的名字常见著报端，狱里也有人在悄悄议论。沙志明读过几年私塾，毛笔字写得好。狱中的犯人常写小结，装订成册后，封面总是由他来书写。一个狱友问沙志明，是否认得林散之。沙志明老老实实回答：不认识。狱友悄悄告诉沙志明：解放前，他是国民党军官，与林散之有很深的交情。渡江战役前夕他被捕，解放后被叛无期徒刑，一直关押在镇江第二监狱。他自觉出狱无望，想托沙志明为他传书带信给林散之。沙志明答应了。于是那位狱友修书一封交给沙志明。沙志明将信折叠藏在衣裳的夹缝中，并用针线密密缝好，准备一俟出狱便回宁寻找林散之。谁知人算不如天算，后来，全国特赦一批战犯，那人竟在沙志明之前出狱了，此后再无消息。沙志明心中推想，他们一定已经见过面了。1979年，沙志明平反出狱，已将此事渐渐淡忘。直到几年后，整理衣物，才发现缝在里面的信件。
受人之托，忠人之事。考虑再三，沙志明还是决定将这封信送到林散之手中。于是，他几经打听，终于找到了林散之。其时，林已年逾九十，住在南京林业大学附近儿子家中。沙志明登门拜访，林老听力有障碍，二人用笔交谈。林老表示，他并未见到那位已经出狱的旧人。沙志明将信交到林老手中，感慨万端的林散之不顾年高手残，挥毫写下“风雪夜归人”书赠沙志明，以示谢意。落款：散耳、半残，寓意林老在1966年因夫人去世悲痛过度而致双耳失聪，又“文革”中受冲击，回农村生活，在浴池洗澡不慎烫伤，右手半残，从此自号“半残老人”。当时正值隆冬，这首诗在苍茫、苦寒之中蕴含着关怀与温情，既与二人的人生际遇相吻合，又贴切地刻画了二人相见时的心境，林老可谓用心良苦。
沙志明意外得此墨宝，深感不安，第二天特意选了一把清代的紫砂茶壶，又买了4只老母鸡，送给林老，算是聊表心意。
（二）亚明、志明共赋曼生壶新生
亚明（1924—2002），原江苏省国画院副院长，南京大学教授，著名画家。擅长画山水、人物的亚明在绘画之余，也十分喜爱紫砂壶艺。50年代，他亲自设计壶式，与著名紫砂艺人王寅春合作制壶，人称“亚明四方壶”，至今仍为宜兴紫砂壶保留传统式样。
沙志明与亚明是壶友，早在上世纪50年代就已认识。那时文体一家，亚明是文艺界代表，沙志明是体育界代表，省、市举行大型活动时，二人常会碰面。但两人之间真正的交往，却始于沙志明出狱之后。获悉沙志明平反出狱的消息，亚明打电话给沙志明表示慰问，并请沙到他位于天目路的家去，鉴赏几把老壶，自此成为莫逆壶友。二人不仅互赠紫砂壶，而且共同修复了一只曼生壶，成就了紫砂收藏界的一段佳话。
这款曼生壶为井栏式，白砂泥质地，壶体造型圆润,做工细腻.壶身铭文：竹里烟霞绕，壶中日月长 曼生。底款有“曼生监制”的印迹。这把壶被沙志明得到时，壶盖已缺失。沙志明甚感遗憾。亚明知晓后，便建议给这把壶配上盖子。并亲自题字：“沙志明君喜得曼生壶，憾无盖，美无足，巧有洁萍配之，终了愿。亚明”作为盖铭。
曼生壶是紫砂壶中的极品。陈曼生，清代著名篆刻家、书画家，酷爱紫砂壶的设计、题铭和镌刻。1801年为溧阳县宰，曾与宜兴紫砂制作高手合作制壶。是文人参与紫砂壶制作的代表人物之一。曼生壶集诗文、书画、篆刻、造型于一体，具有极高的审美价值。沙志明与亚明为曼生壶配盖，再题铭文，为紫砂收藏历史又添写了精彩的一笔。
亚明以壶为友，与壶同眠，世人都称其为壶痴。但是亚明却在一封信中，将壶痴之衔送给了沙志明。这又是怎么一回事呢？原来，有一次，著名画家、原上海国画院代院长唐云，看中了沙志明的一款东溪茄式壶。他知道沙志明的性格，从不出售自己的藏品，于是请亚明做中间人，转告沙志明，可以在他留下的五幅画里随意挑选两幅，用以交换那把茄式壶。沙志明听说后，给亚明去了一封信，婉言谢绝了交换的要求。亚明在给沙志明的回信中写道 “君爱壶如命，真乃壶痴也”。自此，“壶痴”成了沙志明的雅号。沙志明将紫砂壶与自己的关系形容为：如妻如子，亦师亦友。这其中包含的深情，非局外人所能体会。
（三）朋辈鸿儒有名声
沙志明自上世纪50年代开始紫砂收藏，初时只为爱好，后来经历了牢狱之灾，妻离子散，出狱后便将全部的感情寄托于紫砂，全身心投入到紫砂的寻觅和鉴藏之中，几乎到了疯魔的地步。沙志明为人低调，从不在人前吹嘘。邻里同事只知他玩紫砂，却不知他已玩出了大名堂。至21世纪初，沙志明已收藏1000余件紫砂器，其中近300件为明清两代的名家名作。
1997年夏，年逾90的徐邦达先生来到南京。经人介绍，看到了沙志明的收藏。一件件紫砂珍品入了徐老先生法眼，他盛赞沙志明做为民间收藏家，具有非凡的眼力和魄力，收藏了如许多的明清名家名作，难得而又不易。为此，徐邦达先生欣然为沙志明题词：明精紫砂精萃。高度概括了沙志明紫砂收藏的成就。这幅书法后来不仅成为紫砂陈列馆的门额，也成为沙志明出版专著的书名。
原江苏京剧院院长王琴生一向器重沙志明的人品和戏剧才能。他知道沙志明爱壶，但凡有人送他紫砂茶壶，他都转赠给他的“沙老弟”。并且很得意地告诉沙志明，送壶的人说这壶如何如何。沙志明心中有数，许多壶都是高仿，但他也不说破，怕扫了王琴生的兴。王琴生不仅送壶，还将自己珍藏的，上世纪30年代与梅兰芳在上海演出的剧照送给沙志明。对于沙志明数十年痴迷于紫砂收藏，他也赞赏不已，时常写些书法条幅予以鼓励。
在沙志明的老友当中，俞律是一位博学多才的国学家，诗、书、画、戏无不精通。他与沙志明的交往，缘于许多共同的爱好和经历。俞律比沙志明大4岁，1828年出生，自幼喜爱京剧，青年时代即在上海登台票戏。1957年，俞被错划为右派，直到1979年才得到平反，先后担任南京市作协副主席、江苏省政协书画院画师，京剧联谊会副会长等职。沙志明早年也是有名的票友，甘律之是他与俞律共同的朋友。为了紫砂收藏，沙志明在诗、书、画方面也颇多钻研，不时向俞请教，二人时常谈古论今，说得起兴时还唱戏助兴。沙志明被人誉为“壶痴”，俞律却特意书写“金陵壶圣”以赠之。后来更将沙志明称为“五绝奇人”（五绝指：体育、唱戏、紫砂、收藏、书法），对沙志明极为推崇。
上世纪九十年代中期，沙志明出版《中国明清紫砂精萃》时，请南京博物院摄影师郭群为自己的藏品拍照，期间，在博物院遇到了梁白泉。梁白泉时任南京博物院院长。两人之前都听说过对方的大名，只是没有交往，这次一见，顿感投缘。在图书出版期间，已年近古稀，身体瘦弱的梁白泉多次骑着自行车，到沙老家中探望。
梁白泉解放初自中央大学毕业后，即入南京博物院工作，是文物考古方面的资深学者，出版过许多专著，对紫砂器也十分喜爱。一九九零年，梁白泉编著的《宜兴紫砂》由香港文物出版社出版。与沙志明见面后，尤其是到沙志明家参观时，梁白泉感到十分震惊，一个普通的民间收藏者，竟然搜集了那么多紫砂珍品。梁白泉形容自己初入沙志明家，“如入波斯宝屋”。感佩之余，梁欣然为《中国明清紫砂精萃》提笔写了一篇长序。
自此以后，两位老人成为好友。梁白泉年长沙志明三岁，却很关心沙的健康，看到报纸上有针对性的养生文章，还十分有心地剪下来送给沙志明。近年来，梁的身体出现状况，沙志明也十分地关切，多次到梁白泉位于城郊的家中探望。这一次，听说沙志明又要出版一本紫砂鉴藏，梁白泉非常高兴，主动要求为沙志明写序。沙志明爱护他的身体，说还是用十多年前的那个旧序好了。梁白泉不同意，执意抱病为沙志明写了一篇新序：《沙老身上体现的文化精神》。
梁白泉与沙志明，两位文物收藏界的名人，他们延续了十多年的友谊，历久弥新。
（四）与紫砂工艺美术大师们的深厚情谊
2006年，75岁的沙志明专程赴宜兴，将其收藏的一把紫砂茶壶赠送给徐汉棠先生。徐汉棠先生出身于紫砂世家，是中国工艺美术大师，他的儿子徐达明也是一位紫砂制作高手。做为一位紫砂收藏家，自然少不得与紫砂制作大师们交往。沙志明与徐汉棠、徐达明父子是多年的老友，经常在一起切磋壶艺。究竟这件紫砂藏品有什么不同寻常之处，要劳烦沙志明专程赠送呢？
这是一把民国时期的寿星壶，红砂泥质地，壶腹滚圆，壶高15厘米，容积较大。这种造型是宜兴传统制式，非常常见。它的特别之处在于壶底的刻款，是一枚方形的花章。印章正中有两面交叉的旗帜，一面是当时中国革命党党旗五色旗，表示汉满蒙回藏五族共和；一面是中国革命党军旗。旗的上方有“营口”二字，下方有“福康”二字。“福康”是徐汉棠二叔徐祖安所经营的陶器店店号。
民国初年，袁世凯篡位，军阀混战，宜兴福康店号敢于支持中国革命党，为中国革命军制作茶壶，并刻上了旗帜鲜明的印记。这把寿星壶已成为一个特殊时代的物证，同时，也是宜兴紫砂艺人支持革命的物证。对于五代献身紫砂艺术的徐家来说，这把壶更有着非同寻常的意义，它不仅是祖辈的作品，其中还体现了祖辈为人的风骨。沙志明深知这把壶对于徐家的意义，因此将寿星壶赠送给制作者的后代，他将此举称为“完璧归赵”。一年以后，徐汉棠先生念念不忘沙志明的厚谊，以一件纪念自己获得“终身成就奖”的紫砂作品回赠沙志明。
同样是工艺美术大师的汪寅仙女士，也与沙志明有着深厚的友情。在沙老所保存的书法作品中，有许多是汪女士及其先生书赠沙志明的。汪大师在许多场合盛赞沙志明的收藏和为人。1997年，沙志明出版专著《明清紫砂精萃》一书时，汪寅仙为他撰写了长序。在同一书中，工艺美术大师蒋蓉亦留下了墨宝。
做为一位紫砂鉴藏家，沙志明多次受邀参加在陶都宜兴举办的陶艺大会。每次去宜兴，沙志明都不住会务组为他安排的宾馆，而是去他的“患难之交”徐维中家落脚。徐维中在“一打三反”运动中被捕，1972年与沙志明同一批进入镇江第二监狱服刑。在狱中，他们一个睡上铺，一个睡下铺；一个烧铜水，一个烧铁水。徐维中毕业于镇江师范，后在宜兴教书，是一个深有文化修养的文弱书生。繁重的体力劳动，对他来说不啻是一种折磨，沙志明对徐维中深感同情，两人成为亲密的狱友。徐的爱人巢亚芬是宜兴紫砂一厂的制壶工人，当时一人带着2个孩子艰难度日。1979年，沙志明申诉成功平反出狱，徐维中在狱中心急如焚，度日如年。沙志明积极地为徐的申诉奔波，一年后，徐也平反出狱了。此后，沙志明只要去宜兴，便去会他的“生死兄弟”。徐维中也是一位多才多艺之人，南京民俗博物馆中紫砂展馆前的抱柱楹联，就出自他之手。
（五）赵良翰未及实现的承诺
很少有人知道，在紫砂收藏之外，沙志明还收藏了许多字画，而其中有四十余幅都为同一人所作。这个人名叫赵良翰。赵良翰（1910-1986年）字墨，号北跛，擅长花鸟画。1931年入中央大学艺术系，受教于吕凤子、徐悲鸿、张书旗等先生。毕业后长期从事中国画教学。
沙志明与赵良翰是街坊，彼此都知道对方，但一直没什么交往。赵孤高自傲，1957年被打成右派。直到“文革”结束，境遇才有所好转。赵良翰很有才，但没名没利。黄养辉评价他“性情傲辟”，“怀妙才而未得展”。1985年，赵卧病在床，沙志明前去探望。当时赵良翰病得很重，沙志明见了，找来一辆板车，将自家的躺椅放在板车上，把病弱的赵抱下楼，放在躺椅上，拉着板车将赵良翰送往江苏省中医院。医院床位紧张不肯接受，沙志明找关系将他安排住院治疗，此后时常探望。赵稍有起色时，对前来探病的沙志明拱手作揖，并许诺一定要画一幅好画相赠。沙劝他等到身体完全康复之后再动笔。
后来赵出院回家，身体仍很虚弱，沙坚持不让他画画相赠。两人时常在一起谈人生，谈画艺。相似的人生经历使他们惺惺相惜。不料这一等，竟是终身遗憾。最终赵于1986年病故，他想专门为沙画的画也未能动笔。沙志明感叹一位大家就此湮没，在心中对赵老说：你许过的愿没有实现，我来帮你实现。于是，在赵去世后，沙志明多方收集赵良翰的画，收藏了几十幅之多。他这一收集，市场上赵良翰的画的价格顿时水涨船高。有人误以为沙志明在炒作，却不知这里面有这样一段故事。如今沙志明仍然保存着这些画，每年都要拿出来翻晒，如见故人。
六、别有情韵在人间
（一）天时、地利、人和
问及沙志明，为什么他能收藏如此多的名家名作？沙志明说：天时、地利、人和。
沙志明喜爱紫砂壶，与他回民的生活习惯有关。回民主食为牛羊肉，茶能解腥膻、助消化，因此回民多爱喝茶。在他小时候，家中就有好几把紫砂壶，虽然都是日常使用的茶具，但紫砂壶上的诗文、绘画也给人以美感。而且那时流行用紫砂壶泡茶，场面上的人把玩紫砂壶成为一种时尚。加上他爱听戏唱戏，闲来握一把小巧玲珑的紫砂壶，不时轻啜一口香茗润润嗓子，也显得十分优雅。朋友们知道他喜爱紫砂，也都投其所好，看到好看好玩的紫砂壶，就拿来送给他。这是人和。
紫砂陶艺的兴盛与式微与时代发展是紧紧相联的，紫砂收藏亦是如此。沙志明收集紫砂藏品最多的一个阶段是在70年代末、80年代初。那时，紫砂热刚刚在港澳台地区兴起，大陆信息闭塞，许多人还没有关注紫砂。而他已经积累了许多经验，收集到许多名家名品。例如毛泽东用过的盖碗茶盅，江泽民祖父用的药筒等，都是在小店里淘来的。随着信息交流越来越通畅，许多过去收藏的藏品的价值也逐渐显现。尤其是现在，中国社会稳定富强，经济飞速发展，为紫砂陶艺的发展和收藏提供了大好时机。这就是所谓天时。
宜兴是紫砂的惟一出产地，而南京距离宜兴很近。更重要的是，南京在紫砂兴起的明代和民国时期，都是首都，富贾高官、名人雅士云集于此，好壶也自然流传到此。自然也给收藏家带来得天独厚的收藏条件。这是地利。
如此天时、地利、人和，终于成就了一代收藏大家沙志明。
（二）紫砂情缘
中国人凡事爱讲缘分。有缘则聚，无缘则散。人如此，壶亦如此。沙志明与紫砂壶的相遇相识，就是最好证明。
上世纪50年代，沙志明的街坊拆房子，民工们从地下挖出一把壶，壶身用锡镶包，壶嘴、壶把和壶钮是三颗玉石。当时，壶身沾满泥砂，玉石也黯然无光，民工们不知道这是什么东西，看见外面包裹着锡，就想把壶砸烂当作锡块卖给收废品的，换点钱买包烟抽。锤子举在半空，正要往下砸时，正巧沙志明从那里经过，一眼看见地上的宝贝，赶忙抢救下来，给了民工一点钱，将壶捧回家。经过一番清洗，斑驳的壶身上显现出铭文：“桂香弥弥秋风里，晓露盈盈滴海棠。石梅”。壶底有一方印：“杨彭年制”。原来这把壶是清代宜兴制壶高手杨彭年制作的。杨彭年曾与陈曼生合作“曼生壶”流传后世，价值连城。踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。这就是缘分。沙志明说：这把锡包壶就像他一样，历经磨难，命运曲折，他一定要好好珍藏这把壶。
在千余件紫砂藏品中，沙志明特别心爱的，是一款外销至泰国王室的直嘴软提梁紫砂壶。这是在50年代末，恩师戴毅送给他的。当时戴毅常到江南各大学讲课，他的学生，一位印尼归国华侨，将自己从国外带来的壶送给戴毅，戴毅又转赠给沙志明。不久之后，戴毅去世，沙志明常常拿出这把壶，睹物思人。但是这壶跟了他几十年，他却一直没弄清楚它的来历，只知道这是一把销往国外的壶。早在17世纪，中国紫砂就已经销往欧洲及东南亚，清朝末年，还设有专门做紫砂出口的机构，名为“贡局”。戴毅送他的这把壶，壶底印章上没有汉字，是一个花章，中间有一只老鼠，老鼠上面有一行外文。沙志明查遍图册，也没有发现关于这把壶的资料。2005年，一位法国紫砂收藏家Patrice给沙志明寄来一本他编著的书《销往欧洲的宜兴茶壶》，书中全是关于外销紫砂的图片和文字，其中就有这把壶的说明。沙志明请友人欧阳知新翻译后才知道，这把壶是1892年，泰国国王Rama(1868-1910)为了庆祝王朝110周年庆典，而专门在中国宜兴订制的。壶底的印章，也是国王本人钦定的。一个多世纪之前，这把在宜兴诞生的紫砂壶漂洋过海，到达了泰国皇宫，不知什么时候，为了什么原因，它流落到了印度尼西亚，到了一位华侨手中，这位华侨又把壶带回中国，送给自己的老师，这位老师又将它转赠给自己的爱徒。沙志明与这把壶的相遇，又一次印证了中国的一句老话：有缘千里来相会。
（三）传统文化的守护者
沙志明是真正的收藏家，只藏不出。虽然他的藏品价值连城，他自己却过着清贫的生活。做为一位民间收藏家，沙志明以顽强的毅力搜寻紫砂珍品，古玩老店、文物商贩、流动摊点、深巷旧宅……无不留下他的足迹。没有雄厚的财力支撑，他总是省吃俭用，买起藏品来却是倾其所有。而其收藏的目的，只为传承，不为渔利。至今，他没有向任何人出售过一件自己的藏品。他将此戏称为“壶富我穷”。
多年的收藏和研究，沙志明已成为紫砂历史、鉴别、收藏的专家。关于紫砂收藏热的兴起。他自有一番见解，他说：中国古代有“君出于民，民出于土”的说法。中国人对泥土有着特殊的感情。过去那些离乡背景的人在告别故土时，都要抓一把泥土带在身边，以示不忘根本，故土难离。紫砂壶是泥土做的，而且只有中国宜兴才有。紫砂热最早在港澳台兴起，是因为那里有许多人的根在大陆，看到紫砂茶具，就会引发他们的思乡之情。
1991年，台湾《壶中天地》杂志对沙志明的藏品进行了介绍，沙志明以其收藏的名家真迹扬名海内外。此后，中央电视台、中央新闻纪录电影制片厂，以及江苏省、市电视台相继为沙志明拍摄专题片，《南京日报》、《扬子晚报》、《收藏》杂志等报刊多次采访，介绍其收藏经历和成就。
七、晚晴温馨犹自勉
1988年，沙志明从工人岗位上退休了。自18岁起做搬运工、翻砂工，辛苦了几十年，到此可以卸下重担安享晚年了。1989年，沙志明再婚，老伴何秀珍也是一名工人。酷爱洁净做事利落的她无微不至地照顾着沙志明的生活起居。沙志明有高血脂和糖尿病，对饮食有严格要求。每天何秀珍都要做两种饭菜。沙志明外出聚会赴宴，她总是再三嘱咐其少吃油腻甜食。
沙志明的儿女们都事业有成，家庭幸福。儿子沙少明经营着一家印务公司，女儿也在经商。子女们以及第三代的孙女和外孙都很孝顺。虽然沙志明与老伴都有退休工资，可是儿女们每年还会孝敬他们数万元的零花钱，而且常常为两位老人提供经费，让他们到国内各地和国外旅游。沙志明的日子过得可谓悠闲自在，可他在生活上仍很俭朴。他烟酒不沾。外出到了吃饭时间，如果有朋友在，他一定抢着请客，如果是独自一人，他总是一碗面二两锅贴解决。衣服大都也是儿女所买，一件衣裳可以穿很多年。
收藏、唱戏、泡澡、书法、锻炼，构成了沙志明多彩的晚年生活。
对京剧的喜爱伴随着沙志明的一生，退休后他还担任着南京职工京剧之友会艺术顾问的职务。每个星期，他都会参加票友集会，要么唱上一段过把瘾，要么拉上一段京胡。花脸、老生，都是他的拿手好戏，每逢他出场，叫好声、掌声就如一片潮水。电台、电视台都曾专门为他录制节目。
玩石锁的爱好沙志明也没有丢掉，七十多岁的人了，还能将几十公斤重的石锁高高抛起用臂肘稳稳接住，看得人心惊又佩服。自青年时代起养成的生活习惯：早上皮包水（喝茶）、下午水包皮（洗澡），老了，更加乐此不疲。每天下午泡一把澡，成了他的固定程序。他喜欢旧式澡堂，大大的澡池中架几块木板，人泡在热气腾腾的水中尽情洗浴，洗干净后，坐在木板上搓搓背，跟熟人聊聊天，高兴起来，在水汽氤氲中唱上两句，真是身心舒畅。
书法也是沙志明的一大爱好。沙志明说：他所做的一切，都是围绕紫砂的需要。他爱书法，是因为紫砂壶上有各种铭文，紫砂的陶刻也各有千秋，为了辨别真伪，提高审美，他才钻研书法。其实，他的书法功底在5岁时就已经打下了，多年来勤练不辍，功力更加深厚。邓小平之女邓楠参观民俗博物馆时，沙老就曾亲笔书写对联相赠。
和睦的家庭，多彩的晚年生活，使沙志明心情愉快、身体健康，走起路来健步如飞，谈话风趣幽默、思维敏捷。然而，生活安逸，并未让他忘情于紫砂，沙志明传承紫砂文化之志没有动摇。
在紫砂陈列馆还未设立的时候，沙志明的藏品都放置在家中。他的家并不宽敞，可他为了给紫砂壶一个宽松的环境，把最大的房间腾出来，打上博古架，放置紫砂，而他自己，则在逼仄的过道内放上一张床，权且安身。旁人对他这种做法很不理解，可他却乐在其中。他的家既是陈列室，也是研究室，房间里常常高朋满坐，畅谈壶艺。直到2007年，经营印务公司的儿子帮他重新装修了房子，他的居住条件才有所改善。
八、老骥志明国粹传
走过了人间77个寒暑，经历了抗战、内战、建国、文革、改革等时代巨变，沙志明步入了从心所欲的人生境界。他的心愿与欲求，是聚于其手的传世紫砂器再不散失，是紫砂艺术这一中国传统文化能够发扬光大。
二十年来，沙志明退而不休，担任着许多社会职务：南京民俗博物馆紫砂艺术顾问；南京农业大学人文学院兼职教授；中国古陶瓷研究会会员；中国收藏家协会会员；江苏古陶瓷研究会顾问；《石狮日报》特约撰稿；南京职工京剧之友会艺术顾问……
为了弘扬民族传统文化，沙志明不辞辛劳，通过各种途径宣传紫砂收藏知识。在文物收藏报刊上开辟专栏，论述紫砂器的鉴别与欣赏，介绍各个时代紫砂器中的代表作品。一方面宣传紫砂文化，一方面为紫砂收藏正本清源，提高紫砂收藏爱好者的鉴赏水平。
深夜，灯光下，一位老人在提笔著述，案头摆满书籍和紫砂器。他在历史长河之中追索，在文化宝库之中寻觅，辛勤的笔耕，揭示了紫砂藏品的身分和价值，揭示了隐匿于藏品中的动人故事。
有些人收购了紫砂器后不能识别真伪，纷纷拍照写信给沙志明，以求鉴别，沙志明总是认真回复。如果发现是赝品，他会如实告诉对方，但同时也指出赝品的一些可取之处，鼓励对方继续关注紫砂，并增强这方面的学养。
沙志明不仅将藏品展示给公众，他还常常自己携带着珍贵的藏品，到大学、大型企业去讲课，介绍紫砂的传统工艺及传统文化。
1996年3月，沙志明编写的《中国紫砂》一书由台湾艺术图书公司出版发行；1997年12月，沙志明主编的《中国明清紫砂精萃》由江苏美术出版社出版。南京市博物院院长梁白泉和工艺美术大师汪寅仙分别为此书作序。这部16开本，390页码，印刷精美的图文书，汇集了沙志明的紫砂收藏中的精品，以中、英、日三种文字作图解，极具文化和美学价值。为紫砂文化的研究提供了范本。
由于沙志明在紫砂收藏界的地位举足轻重，他常常受邀参加各种拍卖会、鉴赏会。面对紫砂市场鱼龙混杂，良莠不齐的现象，沙志明总是以严谨认真的态度对待，不说昧心话，为此不惜得罪人。他的耿直、专业、低调，赢得了人们的敬佩，尊称他为“壶圣”。
沙志明作为一位民间收藏家，其高洁的人品，坚毅的精神，其对于传统文化瑰宝的搜罗之功，传承之志，让世人敬佩和赞叹。而政府对民间收藏也十分重视，并大力保护。正是民间力量与政府支持相结合，才有了沙志明的紫砂陈列馆。才使得紫砂文化愈加发扬光大。
沙志明这个名字，必将伴随着他的紫砂藏品，成为紫砂文化史上一个闪光的标记。